⒈ 猶正本清源。
引《舊唐書·高祖紀》：“欲使玉石區分，薰蕕有辨，長存妙道，永固福田，正本澄源，宜從沙汰。”明 劉基 《春秋明經·公朝于王所仲孫羯會晉韓不信云云城成周》：“觀《春秋》之所書，然后正本澄源之意可得而知矣。”