⒈ 比喻一味模仿別人，非但沒有學(xué)到別人的長處，反倒失去了自身的特色。
例論文要得文中天，邯鄲學(xué)步終不然。——宋·姜夔《送項平甫倅池陽》
英imitate others slavishly and thus lose one's individuality;
⒉ 也作“學(xué)步邯鄲”
⒈ 后因用“邯鄲學(xué)步”比喻模仿不成，反把自己原有的長處失去了。
引《莊子·秋水》：“且子獨不聞夫 壽陵 餘子之學(xué)行於 邯鄲 與？未得國能，，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。”
郭象 注：“以此效彼，兩失之。”
成玄英 疏：“壽陵，燕 之邑。 邯鄲，趙 之都。弱齡未壯，謂之餘子。 趙 都之地，其俗能行，故 燕國 少年遠(yuǎn)來學(xué)步。既乖本性，未得 趙國 之能；捨己效人，更失 壽陵 之故。”
《漢書·敘傳上》：“昔有學(xué)步於 邯鄲 者，曾未得其髣髴，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳。”
宋 姜夔 《送項平甫倅池陽》詩：“論文要得文中天， 邯鄲 學(xué)步終不然。”
明 王鏊 《震澤長語·文章》：“為文必師古，使人讀之不知所師，善師古者也……若拘拘規(guī)傚，如 邯鄲 之學(xué)步，里人之效顰，則陋矣。”
《歧路燈》第一〇一回：“‘什么古跡？’ 婁樸 道：‘學(xué)步橋。’ 盛希瑗 道：‘是 邯鄲 學(xué)步，失其故步么？’”
⒈ 相傳戰(zhàn)國時期，燕國有個人到趙國的都城邯鄲，看到趙國人走路姿勢很美，就跟著學(xué)。結(jié)果不但沒有學(xué)好，連自己原來的走法也忘掉了，便爬著回去。典出也作「學(xué)步邯鄲」。
引《莊子·秋水》。后用來比喻仿效他人，未能成就，反而失卻自己本來的面目。《歧路燈·第一〇一回》：「邯鄲學(xué)步，失其故步。」