⒈ 猶務實。語本《老子》：“前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華。”
⒉ 猶言名副其實。
⒈ 猶務實。
引語本《老子》：“前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華?！?br />南朝 宋 顏延之 《重釋何衡陽＜達性論＞》：“想處實陋華者，復見其居厚去薄耳?！?/span>
引唐 溫庭筠 《寓懷》詩：“銜知有貞爵，處實非厚顏。”